ЗАКЯТ-УЛЬ-ФИТР: Можно ли выплачивать деньгами? - Доктор Закир Найк

Опубликовано 17 мая 2020, 10:00

Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее: patreon.com/DawahMission

Для тех, кто хочет поддержать проект:
Наш Патреон: patreon.com/DawahMission
PayPal: paypal.me/missiondawah
Сбербанк МИР: 2202 2007 0994 8622
Пусть Аллах примет от вас!

Вопрос: В каком виде выплачивается закят-уль-фитр и можно ли выплачивать его в денежном эквиваленте?

Ответ: Если говорить о выплате закят-уль-фитра, то его следует выплачивать в виде продуктов питания – это могут быть финики, или же ячмень, пшено, рис, изюм, овес… это могут быть обычные продукты питания в зависимости от что принято в определенном городе или же регионе. Если там используют пшено, то выплачивайте пшеном, если финики - то финиками, если рис - то рисом. Ученые единодушны в том, что предпочтительнее выплачивать продуктами питания, особенно в виде зерна (например, пшеном, рисом и так далее).

В сборнике Сахих аль-Бухари, во 2-ом томе, в книге закята, в хадисе под номером 1503, приказал каждому мусульманину выплату равную 1-му саху фиников или же ячменя, в качестве закят-уль-фитр за каждого мусульманина будь тот рабом или же свободным, мужчиной или же женщиной, юным или же престарелым, которую следует совершить до Праздничной молитвы.

Если же выплатить деньгами, то они могут отложить их на потом. Поэтому ученые единогласны во мнении, что выплата должна быть в виде продуктов питания, чтобы они смогли приготовить себе какие-то блюда и не беспокоится в этот день по поводу еды.

Можно выплатить денежный эквивалент ответственному лицу или же благотворительной организации, которые обязуются приобрести продукты питания на эту сумму и раздать их нуждающимся. Но при условии, что до конечного получателя, эта выплата должна доходить в виде продуктов питания.

Многие считают, что бедным достаточно просто дать денег, но в подтверждение этому нет никакого хадиса. Более того, делать выводы на личном мнении, при этом не руководствуясь достоверным хадисом или же аятом из Корана, строго запрещено.

Согласно преданию в сборнике Сахих аль-Бухари, в 3-ем томе, в книге примирения, в хадисе под номером 2697, Айша, да будет доволен ею Аллах, говорит, что если, кто-то внесет свое новшество в религию, то оно должно быть отвергнуто.

Согласно хадису, приведенному в сборнике Сахих Муслим, в 3-ем томе, под номером 4267, наш любимый Пророк ﷺ сказал: «Если кто-либо внесет свое новшество в религию Ислама, то оно должно быть отвергнуто». Таким образом новшества в религии не допускаются. Закят-уль-фитр следует выплачивать в виде продуктов питания, как это установлено в хадисах. Выплата деньгами или же в ином виде не разрешается. Обычный закят – пожалуйста, но закят-уль-фитр необходимо выплачивать в виде продуктов питания.

Некоторые приводят доводы, что якобы во времена Пророка деньги были редкостью, а бумажные деньги и вовсе отсутствовали, что по их мнению и явилось причиной выплаты закята в виде продуктов питания, в то время как сегодня все изменилось. Однако они не учитывают, что во времена Пророка ﷺ деньги – дирхамы, динары – уже были в обиходе… может быть и не в форме бумажных банкнот, но деньги были в обиходе. Следовательно, эти доводы не имеют основания и закят-уль-фитр необходимо выплачивать только в виде продуктов питания и никак иначе.  

Наша миссия - Dawah, разъяснение Истины и призыв к ней людей.
☪ Подпишись на наш канал: youtube.com/DawahMission?sub_c...
☪ Наш инстаграм: instagram.com/missiondawah
☪ Наша группа в Telegram: t.me/dawahmission