Если нет мира в душе. Что это значит?

Опубликовано 29 марта 2021, 11:00

ЭПИЗОД ИЗ ЖИЗНИ СВТ. ГРИГОРИЯ ПАЛАМЫ, напоминающий нам о цели Великого поста и всей жизни.

Почему мы Великим постом об этом говорим? Святитель Григорий – это, наверное, самая яркая из последних звезд угасающей в свое время Византии, той плеяды святоотеческого богословия, великих учителей Церкви.

И это не просто учение, теория, а опыт, живой и духовно-практический опыт. Опыт не рассуждения о Боге, а опыт жизни с Богом.

Почему мы Великим постом об этом говорим? Скажу грубовато, но когда-то нам надо прекратить верить в Бога и… начать с Ним жить! Это сильнее.

Как, например, кто-то из родных и близких живет от меня далеко и я иногда, взглянув на фотографию, вспомню о том, что он у меня есть. А есть тот, кто живет со мной постоянно, это другие отношения совершенно.

И святитель Григорий как раз языком богословия, языком систематизации говорит об этом глубинном, духовном опыте, говорит о так называемых нетварных энергиях Божества, которых мы можем быть сопричастниками, носителями, опытниками. Это, конечно, глубина.

Но, наверное, все-таки творения Григория Паламы лучше читать человеку как-то подготовленному, имеющему какой-то набор знаний о православии вере опыте духовной жизни.

Однако в его жизни есть уникальные моменты, которые для всех без исключения будут понятны.

А для Великого поста, как никогда для другого времени, подходят.

Один пример. Святитель Григорий жил в нелегкие времена, после крестовых походов, разгрома Константинополя, потом некого как бы возрождения, но уже возрождение было больше названием, вскоре после которого под ударом тюрок Империя разваливается.

И вот не задолго до этого момента он жил. Но натиск тюрок из Малой Азии уже чувствовался. И набеги на Балканы уже были. Единожды святителя Григория взяли в плен, когда он уже был митрополитом Фессалоник.

Т.е. лицом уже очень известным, как богословом, так и духовником. Он оказался в плену, и тюрки узнали, кто он, поэтому понадеялись на сверхвыкуп за него. Что потом и оправдалось, император за него заплатил гигантскую сумму.

Но когда святитель Григорий Палама находился в пленении у тюрок, которые мусульмане по своей вере, то несколько исламских богословов воспользовались возможностью и устроили со святителем Григорием религиозный диспут.

В поддержку одного из их аргументов о том, почему ислам – истинная вера, а христианство – не истинная, они говорили так:

– Посмотрите, Коран – довольно таки небольшая книжечка. У нас многие мусульмане наизусть ее знают. Это свидетельство истинности. Бог дал то, что легко усвоить, запомнить и понести.

А ваша Библия – гигантский том. У вас не то, что верующие люди, но и духовенство приблизительно не знает Священного Писания своего, это и есть свидетельство неистинности веры.

А ответ святителя Григория был просто потрясающим. Он говорил:

– Да нет, да Вы ошиблись. У нас Библию знаю все, без исключения. Наизусть. Всю.

– Как это? Мы знаем, что это неправда! Неужели ты хочешь сказать, что и ты знаешь наизусть всю Библию?

– Конечно, и это недолго наизусть ее выучить, – отвечал святой Григорий.
– Не долго? А не мог бы ты, стоя на одной ноге, всю Библию и процитировать нам? – Вот так вот смехом говорили богословы.

– Да конечно, легко.

Святитель Григорий Палама подгибает одну ноги и стоя на другой, говорит:

– Люби Бога и людей.

И встает на обе ноги.

– Ну, а дальше? – вопрошали оппоненты.

– А дальше – только комментарии!

Это – глубинная правда. Как Христос говорит: «В заповеди о любви к Богу и ближнему – весь закон и все пророки». А все остальное – только комментарии, предисловия и послесловия.

Это сильно говорит о свт. Григории. Он не просто полемист, этот его талант созвучен его духовному опыту. Он видит глубины, он видит главное.

Почему Великим постом мы вспоминаем именно это? А чтобы не забыться, что нас главное-то? Не капусты побольше съесть, и мяса совсем не нюхать.

Память свт. Григория говорит сегодня: «А это главное? Вычитать все каноны и т.д., в церковь ходить почаще, а это – то главное?»

Главное – это рост в любви, рост в духе, что является целью. А пост, воздержание, молитвы – как средство к главному, но не сама цель. Цель – Бог, Бог-Любовь.

По проповедям и беседам о. Владимира Головина.

Официальные сайты:
Духовный маяк - православный-болгар.рф
Молитва по соглашению - молитва-по-соглашению.рф
Соборное чтение Слова Божьего по соглашению - sps-bolgar.ru
Социальные сети:
Telegram - t.me/duhovniy_mayak
Группа VK - vk.com/duhovniy_mayak
Мы в Facebook - goo.gl/N0Y3fX
Наш Instagram - instagram.com/duhovniy_mayak
Мы в Одноклассниках - goo.gl/GwNwvG
Мы в Twitter - twitter.com/GolovinBolgar
Мы в Елицы - goo.gl/vCHnGj

Наше приложение "Молитва по соглашению" можно скачать:
- для iOS: goo.gl/JA5uDX,
- для Android: goo.gl/D4uPpm.