Cлова "ХИДЖАБ" в Коране нет? (блестящий ответ)

Опубликовано 4 февраля 2022, 17:00

Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее:
youtube.com/channel/UC_q_20xtI...

Для тех, кто хочет поддержать проект:
Наш Патреон: patreon.com/DawahMission
PayPal: paypal.me/missiondawah
Сбербанк МИР: 2202 2007 0994 8622
Пусть Аллах примет от вас!

Cлова хиджаб в Коране нет! (блестящий ответ)

Сегодня мы видим много всяких изменений, и многие считают, что Ислам тоже должен изменить свою позицию соответствующим образом.

Одной такой темой стал хиджаб.

«А что касается самого термина хиджаб. То представьте себе, что он не упоминается ни в одном из этих трёх аятов. На самом деле, его вообще нет в Коране, со значением «покрывало для женщин.»

Что же касается хиджаба. Как мы всегда и говорим – наши источники – это Коран и Сунна. Если обратиться к Корану, то мы увидим, что в Коране всё конкретно и ясно, хотя многие люди спорят, якобы значение абстрактно…

«Эти аяты были намеренно оставлены абстрактными…»

Касательно хиджаба - всё очень конкретно. О хиджабе нам сказано, что женщина должна носить свой химар – то есть покрывающий головной убор (согласно любому арабскому словарю, это головное покрывало). Изначально, арабы в те времена, носили платок, головное покрывало, химар таким образом, что задний конец платка покрывал спину, а грудь оставалась открытой. Коран же говорит нам, пусть этот химар (то есть головное покрывало) покрывает вырез на груди. Следовательно, согласно этому аяту, должно быть понятно, что покрытой должна быть и голова и грудь. Соответственно хиджаб и покрывает эти части тела. Пусть сам термин хиджаб и не упомянут в аяте, но со временем именно эта практика и стала называться хиджабом.

Кто-то возразит, мол хиджаб отражает благопристойность, а понятие благопристойности сегодня совсем другое, по сравнению с тем, что было раньше. Раньше были одни культурные устои, а сегодня совсем другие. Следовательно, почему не может поменяться и понятие хиджаба? Почему оно не может изменится в меньшей или большей степени?

«Женщина сама может решать, как ей одеваться, согласно своему обычаю и прогрессу времени.»

Понятно, что цель лежит в проявлении благочестия. Женщины должны быть благочестивыми. А благочестие мы понимаем так, как нас учит Аллах, Свят Он и Велик, в Коране и Сунне.

С другой стороны, если мы скажем, что от мусульман требуется лишь быть благочестивыми, а благочестие определяется согласно нашим культурным обычаям, или же согласно нормам, принятым в нашем обществе, то это равносильно тому, что сказать - нам дозволено всё. Поскольку согласно традициям одних народов, женщины должны полностью покрывать тело, а согласно обычаям других, женщинам разрешается открывать практически все части тела, за исключением каких-то небольших участков. Поэтому если мы скажем, что понятие благочестия меняется в зависимости от определённой культуры или же общества, то это всё равно, что сказать - разрешено всё - от одной крайности спектра, до другой. Тут даже не стоит вопрос о дозволенности.

А были такие учёные, или группа учёных, которые пытались изменить само понятие - хиджаб?

В целом в этом вопросе всегда было единогласное мнение. Минимум, что женщина должна покрывать грудь, голову и все остальные части тела. Оставив открытыми лишь руки и лицо… Некоторые включали и лицо… Это единогласная позиция учёных нашей традиции со времён Пророка ﷺ. Поражает, что в наше время появляются люди, которые начинают опровергать всех этих учёных… Разве это допустимо? Тысячи учёных и специалистов якобы всё поняли не так, и вдруг появились какие-то отдельные выскочки-мусульмане утверждающие, что только они всё правильно поняли, в то время как все остальные учёные - сотни тысяч учёных – все растолковали неверно.

Наша миссия - Dawah, разъяснение Истины и призыв к ней людей.
☪ Подпишись на наш канал: youtube.com/DawahMission?sub_c...
☪ Наш инстаграм: instagram.com/missiondawah
☪ Наша группа в Telegram: t.me/dawahmission

ВНИМАНИЕ! Мнение авторов и владельцев YouTube канала Mission Dawah не обязательно совпадает с мнениями, отраженными в переводимых видео. Mission Dawah не поддерживает и не защищает противозаконные высказывания, если таковые присутствуют в роликах и/или комментариях к ним, НЕ призывает к насилию и незаконным действиям.