Миссия Дават1.22 млн
Следующее
Опубликовано 9 июля 2022, 12:00
Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее: patreon.com/DawahMission
Для тех, кто хочет поддержать проект:
Наш Патреон: patreon.com/DawahMission
PayPal: paypal.me/missiondawah
Сбербанк МИР: 2202 2007 0994 8622
WebMoney: R491033057898
Пусть Аллах примет от вас!
РАДОСТЬ СЕРДЕЦ БЛАГОЧЕСТИВЫХ: Отклонение того, чего нет в Коране и Суннею
Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто—нибудь внесёт в это наше дело[1] нечто новое[2] и не имеющее к нему отношения[3], это будет отвергнуто[4]». Аль-Бухари (2697), Муслим (1718), Абу Дауд (4606), Ибн Маджах (14), Ахмад (6/270).
В другой версии этого хадиса сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Любое дело того, кто совершит нечто, не соответствующее нашему делу, будет отвергнуто». Муслим (1718), Ахмад (6/146).
Два этих великих хадиса вместили в себя всю религию: её основы и ответвления, внешнюю и тайную стороны, и при этом хадис, передаваемый со слов ‘Умара, является мерилом тайных дел, а хадис, передаваемый со слов ‘Аиши, да будет доволен Аллах ими обоими, – мерилом дел явных.
В них говорится о необходимости проявления искренности по отношению к Тому, Кто достоин поклонения, а также о необходимости следования посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, что относится к числу необходимых условий всякого явного и тайного слова и дела. Будут приняты дела того, кто, совершая их, был искренним по отношению к Аллаху и следовал примеру Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, а дела тех, кто не придерживался ни того, ни другого, или придерживался только чего-то одного, будут отвергнуты, о чём Аллах Всевышний сказал так:
«(В День тот) займёмся Мы делами, которые они творили, и развеем их в прах» “Различение”, 23.
Об обоих вышеупомянутых качествах упоминается в словах Аллаха Всевышнего:
«Кто же (исповедует) религию лучше (полностью) предавшегося Аллаху и творящего добро?» “Женщины”, 125.
И об этом же Аллах Всевышний сказал так:
«Да! Тому, кто предался Аллаху и творит добро, (уготована) награда у Господа его. (Такие) не испытают страха и не будут они печалиться» “Корова”, 112.
Под намерением, имеется в виду цель того или иного действия, совершаемого в стремлении приблизиться к Аллаху, снискать Его благоволение и получить Его награду. При этом следует различать намерение, касающееся совершения того или иного действия и намерение, связанное с тем, ради кого или чего это действие осуществляется.
Говоря о намерении совершить то или иное действие, следует помнить, что каждый из видов очищения, равно как и молитва, закят, пост, хаджж и любые иные виды поклонения, будет правильным лишь в том случае, когда действия совершаются с определённой целью и намерением, а совершающий их намеревается заняться именно этим видом поклонения. Один и то же вид поклонения, в свою очередь, может включать в себя различные его роды и виды. Так, например, молитва бывает либо обязательной, либо добровольной молитвой определённого рода, либо добровольной молитвой вообще. Если речь идёт о добровольной молитве вообще, то достаточно будет просто вознамериться совершить молитву, но если дело касается определённой обязательной или добровольной молитвы, например, витра[1] или добровольной молитвы, совершаемой до или после молитвы обязательной по примеру пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то, наряду с намерением совершить молитву как таковую, обязательно нужно иметь и намерение совершить именно эту молитву. То же самое относится и ко всем иным видам поклонения.
Кроме того, необходимо делать различия между совершением различных видов поклонения и обычными действиями. Так, например, полное омовение совершается для того, чтобы смыть с себя грязь, или освежиться, или для того, чтобы очиститься после большого осквернения или обмывания покойного, или для пятничной молитвы, и во всех этих случаях при совершении омовения всегда нужно придерживаться намерения очиститься от осквернения, иначе это будет просто желательным омовением. #хадис #сунна #радостьсердец
Наша миссия - Dawah, разъяснение Истины и призыв к ней людей.
☪ Подпишись на наш канал: youtube.com/DawahMission?sub_c...
☪ Наш инстаграм: instagram.com/missiondawah
☪ Наша группа в Telegram: t.me/dawahmission
ВНИМАНИЕ! Мнение авторов и владельцев YouTube канала Mission Dawah не обязательно совпадает с мнениями, отраженными в переводимых видео. Mission Dawah не поддерживает и не защищает противозаконные высказывания, если таковые присутствуют в роликах и/или комментариях к ним, НЕ призывает к насилию и незаконным действиям.
Для тех, кто хочет поддержать проект:
Наш Патреон: patreon.com/DawahMission
PayPal: paypal.me/missiondawah
Сбербанк МИР: 2202 2007 0994 8622
WebMoney: R491033057898
Пусть Аллах примет от вас!
РАДОСТЬ СЕРДЕЦ БЛАГОЧЕСТИВЫХ: Отклонение того, чего нет в Коране и Суннею
Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто—нибудь внесёт в это наше дело[1] нечто новое[2] и не имеющее к нему отношения[3], это будет отвергнуто[4]». Аль-Бухари (2697), Муслим (1718), Абу Дауд (4606), Ибн Маджах (14), Ахмад (6/270).
В другой версии этого хадиса сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Любое дело того, кто совершит нечто, не соответствующее нашему делу, будет отвергнуто». Муслим (1718), Ахмад (6/146).
Два этих великих хадиса вместили в себя всю религию: её основы и ответвления, внешнюю и тайную стороны, и при этом хадис, передаваемый со слов ‘Умара, является мерилом тайных дел, а хадис, передаваемый со слов ‘Аиши, да будет доволен Аллах ими обоими, – мерилом дел явных.
В них говорится о необходимости проявления искренности по отношению к Тому, Кто достоин поклонения, а также о необходимости следования посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, что относится к числу необходимых условий всякого явного и тайного слова и дела. Будут приняты дела того, кто, совершая их, был искренним по отношению к Аллаху и следовал примеру Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, а дела тех, кто не придерживался ни того, ни другого, или придерживался только чего-то одного, будут отвергнуты, о чём Аллах Всевышний сказал так:
«(В День тот) займёмся Мы делами, которые они творили, и развеем их в прах» “Различение”, 23.
Об обоих вышеупомянутых качествах упоминается в словах Аллаха Всевышнего:
«Кто же (исповедует) религию лучше (полностью) предавшегося Аллаху и творящего добро?» “Женщины”, 125.
И об этом же Аллах Всевышний сказал так:
«Да! Тому, кто предался Аллаху и творит добро, (уготована) награда у Господа его. (Такие) не испытают страха и не будут они печалиться» “Корова”, 112.
Под намерением, имеется в виду цель того или иного действия, совершаемого в стремлении приблизиться к Аллаху, снискать Его благоволение и получить Его награду. При этом следует различать намерение, касающееся совершения того или иного действия и намерение, связанное с тем, ради кого или чего это действие осуществляется.
Говоря о намерении совершить то или иное действие, следует помнить, что каждый из видов очищения, равно как и молитва, закят, пост, хаджж и любые иные виды поклонения, будет правильным лишь в том случае, когда действия совершаются с определённой целью и намерением, а совершающий их намеревается заняться именно этим видом поклонения. Один и то же вид поклонения, в свою очередь, может включать в себя различные его роды и виды. Так, например, молитва бывает либо обязательной, либо добровольной молитвой определённого рода, либо добровольной молитвой вообще. Если речь идёт о добровольной молитве вообще, то достаточно будет просто вознамериться совершить молитву, но если дело касается определённой обязательной или добровольной молитвы, например, витра[1] или добровольной молитвы, совершаемой до или после молитвы обязательной по примеру пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то, наряду с намерением совершить молитву как таковую, обязательно нужно иметь и намерение совершить именно эту молитву. То же самое относится и ко всем иным видам поклонения.
Кроме того, необходимо делать различия между совершением различных видов поклонения и обычными действиями. Так, например, полное омовение совершается для того, чтобы смыть с себя грязь, или освежиться, или для того, чтобы очиститься после большого осквернения или обмывания покойного, или для пятничной молитвы, и во всех этих случаях при совершении омовения всегда нужно придерживаться намерения очиститься от осквернения, иначе это будет просто желательным омовением. #хадис #сунна #радостьсердец
Наша миссия - Dawah, разъяснение Истины и призыв к ней людей.
☪ Подпишись на наш канал: youtube.com/DawahMission?sub_c...
☪ Наш инстаграм: instagram.com/missiondawah
☪ Наша группа в Telegram: t.me/dawahmission
ВНИМАНИЕ! Мнение авторов и владельцев YouTube канала Mission Dawah не обязательно совпадает с мнениями, отраженными в переводимых видео. Mission Dawah не поддерживает и не защищает противозаконные высказывания, если таковые присутствуют в роликах и/или комментариях к ним, НЕ призывает к насилию и незаконным действиям.
Свежие видео