Миссия Дават1.2 млн
Опубликовано 30 июля 2022, 14:00
Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее:
youtube.com/channel/UC_q_20xtI...
Для тех, кто хочет поддержать проект:
Наш Патреон: patreon.com/DawahMission
PayPal: paypal.me/missiondawah
Сбербанк МИР: 2202 2007 0994 8622
WebMoney: R491033057898
Пусть Аллах примет от вас!
Радость сердец благочестивых» ‘Абду-р-Рахмана ан-Насира ас-Са’ди.
ХАДИС ШЕСТОЙ - Определение мусульманина, верующего и мухаджира
Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Амр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
– Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин – это тот, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда своим языком и своими руками, мухаджиром[1] же является тот, кто прекратил (совершать) запрещённое Аллахом». аль-Бухари (10), Муслим (40), ан-Насаи (4996), Абу Дауд (2481), Ахмад (2/191), ад-Дарими (2716).
В той версии этого хадиса, которую приводит ат-Тирмизи, к этому добавлено следующее:
«… а верующим является тот, кому люди могут доверить свою жизнь и своё имущество». ат-Тирмизи (2627), ан-Насаи (4995), Ахмад (2/379 и 6/21).
Что же касается версии, приводимой имамом Ахмадом, то в ней к этому добавлено следующее:
«… а борцом (муджахид) является тот, кто борется с собственной душой, чтобы прийти к покорности Аллаху».
В этом хадисе упоминается о достоинстве того, что Аллах и Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует, определяют, как причину счастья человека в мире этом и в мире вечном, а именно – о достоинстве ислама, веры, отказа от запретного и борьбы с собственной душой.
Кроме того, в этом хадисе были даны краткие, но ёмкие определения всех этих понятий. Так, например, истинный ислам есть не что иное, как покорность Аллаху, полноценное поклонение Ему, а также соблюдение Его прав и прав мусульман. Ислам человека не будет совершенным до тех пор, пока он не станет желать другим мусульманам того же, чего желает самому себе, а это может осуществиться лишь в том случае, если они будут в полной безопасности от зла, которое он может причинить им своим языком и своими руками. Именно это и является основой того, чего он обязан придерживаться по отношению к мусульманам, ибо если они не будут в безопасности от этого, то как же человек сумеет выполнить то, что входит в число его обязанностей по отношению к его братьям в исламе? Таким образом, непричинение зла мусульманам словом и делом свидетельствует о совершенстве ислама человека.
Верующим пророк, да благословит его Аллах и приветствует, называет такого человека, которому люди могут доверить свою жизнь и своё имущество. И действительно, если вера появляется в сердце и наполняет его собой, это накладывает на человека определённые обязательства по отношению к ней, важнейшими из которых являются сохранение доверенного, искренность во взаимоотношениях с людьми и боязнь допустить несправедливость в том, что имеет отношение к жизни и имуществу других. Если человек придерживается всего упомянутого нами, люди замечают это, доверяют ему свои жизни и своё имущество и полагаются на него, зная, что он сохранит доверенное, ведь сохранение его относится к числу наиболее специфических обязанностей верующего, в связи с чем посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Лишён веры тот, кто не отличается надёжностью»[2]. Ибн Абу Шейба (30956), Ахмад (3/135), Ибн ‘Ади (7/441) и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (4354).
Расставание (хиджра), являющееся обязанностью всех без исключения мусульман, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, определяет, как удаление от грехов и ослушания. От этой обязанности ни при каких условиях не освобождается ни один из дееспособных мусульман, ибо Аллах запретил Своим рабам нарушать Его запреты и совершать грехи. Что же касается хиджры особого рода, иначе говоря, переселения из страны, в которой получило распространение неверие, или того места, где придерживаются нововведений, в страну распространения ислама и следования сунне, то она представляет собой часть хиджры как общей обязанности, но не является обязательной для всех без исключения, а становится таковой лишь при наличии известных условий.
И, наконец, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, называет “муджахидом” (борцом) того, кто борется с собственной душой, стремясь прийти к покорности Аллаху. #хадисы #радостьсердец #саади
Наша миссия - Dawah, разъяснение Истины и призыв к ней людей.
☪ Подпишись на наш канал: youtube.com/DawahMission?sub_c...
☪ Наш инстаграм: instagram.com/missiondawah
☪ Наша группа в Telegram: t.me/dawahmission
ВНИМАНИЕ! Мнение авторов и владельцев YouTube канала Mission Dawah не обязательно совпадает с мнениями, отраженными в переводимых видео. Mission Dawah не поддерживает и не защищает противозаконные высказывания, если таковые присутствуют в роликах и/или комментариях к ним, НЕ призывает к насилию и незаконным действиям.
youtube.com/channel/UC_q_20xtI...
Для тех, кто хочет поддержать проект:
Наш Патреон: patreon.com/DawahMission
PayPal: paypal.me/missiondawah
Сбербанк МИР: 2202 2007 0994 8622
WebMoney: R491033057898
Пусть Аллах примет от вас!
Радость сердец благочестивых» ‘Абду-р-Рахмана ан-Насира ас-Са’ди.
ХАДИС ШЕСТОЙ - Определение мусульманина, верующего и мухаджира
Сообщается, что ‘Абдуллах бин ‘Амр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
– Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин – это тот, кто не причиняет (другим) мусульманам вреда своим языком и своими руками, мухаджиром[1] же является тот, кто прекратил (совершать) запрещённое Аллахом». аль-Бухари (10), Муслим (40), ан-Насаи (4996), Абу Дауд (2481), Ахмад (2/191), ад-Дарими (2716).
В той версии этого хадиса, которую приводит ат-Тирмизи, к этому добавлено следующее:
«… а верующим является тот, кому люди могут доверить свою жизнь и своё имущество». ат-Тирмизи (2627), ан-Насаи (4995), Ахмад (2/379 и 6/21).
Что же касается версии, приводимой имамом Ахмадом, то в ней к этому добавлено следующее:
«… а борцом (муджахид) является тот, кто борется с собственной душой, чтобы прийти к покорности Аллаху».
В этом хадисе упоминается о достоинстве того, что Аллах и Его посланник, да благословит его Аллах и приветствует, определяют, как причину счастья человека в мире этом и в мире вечном, а именно – о достоинстве ислама, веры, отказа от запретного и борьбы с собственной душой.
Кроме того, в этом хадисе были даны краткие, но ёмкие определения всех этих понятий. Так, например, истинный ислам есть не что иное, как покорность Аллаху, полноценное поклонение Ему, а также соблюдение Его прав и прав мусульман. Ислам человека не будет совершенным до тех пор, пока он не станет желать другим мусульманам того же, чего желает самому себе, а это может осуществиться лишь в том случае, если они будут в полной безопасности от зла, которое он может причинить им своим языком и своими руками. Именно это и является основой того, чего он обязан придерживаться по отношению к мусульманам, ибо если они не будут в безопасности от этого, то как же человек сумеет выполнить то, что входит в число его обязанностей по отношению к его братьям в исламе? Таким образом, непричинение зла мусульманам словом и делом свидетельствует о совершенстве ислама человека.
Верующим пророк, да благословит его Аллах и приветствует, называет такого человека, которому люди могут доверить свою жизнь и своё имущество. И действительно, если вера появляется в сердце и наполняет его собой, это накладывает на человека определённые обязательства по отношению к ней, важнейшими из которых являются сохранение доверенного, искренность во взаимоотношениях с людьми и боязнь допустить несправедливость в том, что имеет отношение к жизни и имуществу других. Если человек придерживается всего упомянутого нами, люди замечают это, доверяют ему свои жизни и своё имущество и полагаются на него, зная, что он сохранит доверенное, ведь сохранение его относится к числу наиболее специфических обязанностей верующего, в связи с чем посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Лишён веры тот, кто не отличается надёжностью»[2]. Ибн Абу Шейба (30956), Ахмад (3/135), Ибн ‘Ади (7/441) и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (4354).
Расставание (хиджра), являющееся обязанностью всех без исключения мусульман, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, определяет, как удаление от грехов и ослушания. От этой обязанности ни при каких условиях не освобождается ни один из дееспособных мусульман, ибо Аллах запретил Своим рабам нарушать Его запреты и совершать грехи. Что же касается хиджры особого рода, иначе говоря, переселения из страны, в которой получило распространение неверие, или того места, где придерживаются нововведений, в страну распространения ислама и следования сунне, то она представляет собой часть хиджры как общей обязанности, но не является обязательной для всех без исключения, а становится таковой лишь при наличии известных условий.
И, наконец, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, называет “муджахидом” (борцом) того, кто борется с собственной душой, стремясь прийти к покорности Аллаху. #хадисы #радостьсердец #саади
Наша миссия - Dawah, разъяснение Истины и призыв к ней людей.
☪ Подпишись на наш канал: youtube.com/DawahMission?sub_c...
☪ Наш инстаграм: instagram.com/missiondawah
☪ Наша группа в Telegram: t.me/dawahmission
ВНИМАНИЕ! Мнение авторов и владельцев YouTube канала Mission Dawah не обязательно совпадает с мнениями, отраженными в переводимых видео. Mission Dawah не поддерживает и не защищает противозаконные высказывания, если таковые присутствуют в роликах и/или комментариях к ним, НЕ призывает к насилию и незаконным действиям.
Свежие видео