Как совершать ПРАЗДНИЧНУЮ МОЛИТВУ ('Ид намаз)? - Доктор Закир Найк

Опубликовано 19 мая 2020, 10:00

Для тех, кто хочет поддержать проект:
Наш Патреон: patreon.com/DawahMission
PayPal: paypal.me/missiondawah
Сбербанк Visa: 4276 5500 9382 4665
WebMoney: R491033057898
Пусть Аллах примет от вас!

Вопрос: Расскажите пожалуйста о достоверном методе совершения Праздничной молитвы в День Разговения (‘Иид-уль-фитр) и, если можно, приведите её краткое описание для наших зрителей?

Ответ: Касательно совершения Праздничной молитвы, среди мусульман существуют разные мнения. Если же мы возьмем достоверные источники, то есть согласно Корану и известным сборникам хадисов, то мы выявим лишь один общий метод совершения молитвы.

Согласно всем известным достоверным сборникам хадисов, Праздничная молитва, будь это молитва в День разговения или же в День жертвоприношения, состоит из двух рака’атов. Об этом говорится в хадисе приведенном в Сунане аль-Байхаки, в 3-ем томе, в книге пятничной молитвы, под номером 5719, в котором Умар, да будет доволен им Аллах, сказал, что молитва путника составляет 2 рака’ата, молитва жертвоприношения (то есть Праздника ‘Иид-уль-адха) составляет 2 рака’ата, и пятничная (джума) молитва составляет 2 рака’ата. Таков полноправный действующий формат совершения всех этих молитв согласно Посланнику Аллаха ﷺ. Таким образом Праздничная молитва составляет 2 рака’ата.

Второй момент заключается в том, что ни азан, ни икама до молитвы не произносятся. Об этом говорится в сборнике Сахих Муслим, во 2-ом томе, в книге молитв, в хадисе под номером 1929, в котором Джабар ибн Самура рассказывает, как он неоднократно совершал Праздничную молитву обоих праздников рядом с Посланником Аллаха, и ни азан, ни икама не произносились. Таким образом ни одна из этих молитв не сопровождается ни азаном, ни икамой, что отличается от обычной ежедневной молитвы.

Третий момент, заключается в том, что до и после праздничной молитвы, нет других дополнительных молитв… не следует совершать дополнительных двух рака’атов сунны ни до, ни после.

В сборнике Сунан Абу Дауд, в первом томе, в книге молитвы, в хадисе под номером 1155, Ибн Аббас рассказывает, что Пророк ﷺ вышел, на Праздничную молитву в День разговения, и совершил два рака’ата, не совершая дополнительных молитв ни до, ни после. То есть до и после праздничной молитвы, никаких других дополнительных молитв не совершается…

Далее, когда имам встает для совершения Праздничной молитвы он произносит такбир аль-ихрам, то есть «Аллаху Акбар!» после которого следует любая мольба, далее произносится 7 такбиров в начале первого рака’ата, и 5 такбиров в начале второго. Всё это согласно достоверным источникам.

В сборнике Сунан Абу Дауд, в 1-ом томе, в книге молитв, в хадисе под номером 1145 и 1146 рассказывается, что Айша да будет доволен ею Аллах, в описании Праздничных молитв (то есть Праздника ‘Иид-уль-фитр и ‘Иид-уль-адха), рассказывала, что Посланник Аллаха ﷺ произносил 7 такбиров в первом рака’ате, и 5 такбиров во втором. Это достоверный метод совершения праздничной молитвы. После чего имам должен произнести […] «Я ищу прибежища у Аллаха от проклятого шайтана. Во имя Аллаха Милостивого Милосердного.» После этого он должен прочитать суру аль-Фатиха, а после нее в первом рака’ате прочитать суру аль-Къаф (50), а во втором рака’ате суру аль-Камар (54)… или же в первом рака’ате можно прочитать суру аль-А’ля (87), а во втором рака’ате суру аль-Гхашия (88). Вот так выглядели эти два рака’ата, согласно достоверным хадисам. Но даже если имам прочитает любую другую суру из Корана, то молитва будет действительна. То, что мы перечислили в качестве примера, является рекомендуемым форматом – сунной - согласно тому, что читал Пророк ﷺ.

После совершения Праздничной молитвы идет проповедь – хутба. Об этом говорится в сборнике Сахих аль-Бухари, во 2-ом томе, в книге двух праздников, в хадисе под номером 962, в котором Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, рассказывает нам, что он совершил Праздничную молитву вместе с Пророком ﷺ, с Абу Бакром, с Умаром, с Усманом, да будет доволен ими Аллах, и все сначала совершали Праздничную молитву, а потом читали проповедь. Все читали проповедь после Праздничной молитвы.

В сборнике хадисов Сунан Абу Дауд, в 1-ом томе, в книге молитвы, в хадисе под номером 1151, приводится, что совершив Праздничную молитву, перед проповедью Пророк ﷺ обратился к присутствующим и сказал: «Те, кто желают остаться и послушать проповедь могут остаться, а те кто желает уйти - могут уйти.»

Наша миссия - Dawah, разъяснение Истины и призыв к ней людей.
☪ Подпишись на наш канал: youtube.com/DawahMission?sub_c...
☪ Наш инстаграм: instagram.com/missiondawah
☪ Наша группа в Telegram: t.me/dawahmission